可以看到，正是九牧王的這種審慎的市場策略使九牧王在市場確立了西褲專家的美譽。發展經年，流年暗換，九牧王在一片嘯聚山林、狂飆突進的品牌運動中選擇的先練內功、再推品牌的務實策略，終于在市場上開花結果，成為了中國服裝行業的一個“現象”。而通過這種修煉確立品牌，確實是根深葉茂、堅不可摧。在此基礎之上，九牧王并未滿足，而是將堅持品質的作風貫徹到上裝系列和西裝的開發上。

　　“現象”根源二：文化煉就品牌之魂

　　同樣是用人來比喻產品和品牌。林聰穎如是說：“萬事萬物都是在辨證中對立統一。九牧王注重產品質量，絕不意味著對品牌文化建設的忽視。我們知道，一個四肢發達、頭腦簡單的人是沒什么前途的。身體健康以后，這個人必須有文化、有修養、有氣質，這樣大家才會喜歡。品牌文化的建設，就是要在‘九牧王’產品這個健康的肌體上培養它的文化內涵！”

　　可以看出，九牧王的品牌策略和其產品策略是一以貫之，有緊密的邏輯聯系。從注重品質的產品策略延伸到品牌上，自然而然成就了西褲專家的美譽；成就西褲專家的美譽，是因為九牧王在產品的品質管理上的用心，這樣用心的品質反映到社會生活之中，就體現了用心生活、從容生活的境界，所以在“西褲專家”后，九牧王又提出了“心所至，天地從容。”概念。因為用心，所以從容。至此，九牧王的品牌文化、品牌概念從一個具體的行業上升到一種生活的本質層面，九牧王歷經市場的淬火，去粗取精，逐步提煉，終于將品牌文化、品牌概念、品牌主張上升到意識形態的層面，而這個層面，恰恰是描述了九牧王的目標消費群的一種生活態度和價值主張。

　　“企業是為消費者服務的，所以品牌概念也必須從消費者的生活中提取。”林總這樣說到。

    可以看出，九牧王的品牌文化是從產品策略上完美轉換過來的。在這個轉換中，消費者利益、產品訴求、品牌價值主張和諧地統一在一個系統里，這種和諧的系統讓消費者迅速地記住并愛上了“九牧王”，使“九牧王”成為中國西褲的第一品牌。